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主题 : 分享 TOK RAJA & 蝶王Kruba Krissana
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分享 TOK RAJA & 蝶王Kruba Krissana

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1  发表于: 2009-06-25 16:25

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2  发表于: 2009-06-25 16:27

WAT UTTWAMARAM PASIR MAS KELANTAN TOK RAJA.......Khron Ratchanaren (叫作TokRaja)在星期四出生BE2419 12月1日, (1876)。 當他是學會佛教和泰國語言的12歲他派遣了到Wat Uttamaram由他的父母。 他和那時是寺廟首要方丈的Archan Lok呆在一起。

Tok在佛教上顯示了巨大兴趣并且在Bhikkhu (修士)的監督下成為了「Dek Jom」在寺廟。 其外,他也學會了製作和建築。 他曾经告訴了獻身者甚而從童年年齡,他珍惜加入在寺廟的修士敞篷和逗留的志向學會不同於更喜欢在他們的kampung的家停留的他的同一年齡其他kampung (村莊)男孩的佛教。

整理(Upasombot)

Tok参加了僧侶(Bhikkhu)在2438 6月15日, (1895),當他是21歲。 整理在Wat Uttamaram發生了和由以下修士規定:

1) Phra Upatcha Palad Wat Mai Suwankhiri柴
2) Phra Khru Ophart Wat Chon Prachumthart Phuthakhun和
3) Phra從成為Kammavacanusavanacarn的Wat Bangtakwa Silaloi的Athikarn Phut

然後給了Tok叫作Punnaksuwanno的一個佛教名字。

尋找的知識

在成為以後修士, Tok以後停留了在二phansa的Wat Uttamatam Tok到南泰國移动學會Pali語言和那時叫作大書。 Tok居住了在Wat在Songkhla的huaphom Nai并且學會佛教详细。

他也學會了「Phrakhatha vertmon」包括「在Wat Huaporm Nai的Khamphi Mulkachai」和「Khamphi Thammadboth」並且在Songkhla的Vipassana Kammatharn技術15年。 在2449是, Tok被任命了Wat的首要方丈10年。

由于这样的事实Tok需要是回到馬來半島,他退出了作為Wat Huaporm Nai的首要方丈。 一次從泰國支持,他在年2468成為了Wat Mai Suwankhiri的首要方丈6年以前轉移回到Wat Uttamaram并且成為了Wat的首要方丈是。 他教了Vippassana凝思和ubasok ubasika Buddhaborisat對kampung夥計佛教根本性並且Vertmon Katha對他的學生。

位置由Tok舉行

2470是(1927) - Tok由Phra Khru Ophatbudthakhoon任命作為Phra Palas Thananukrom
2476是(1933) - Tok成為了Upatchaya
2484是(1941) - Tok被任命了作為Phra Khru Vicarn
2488是(1945) - Tok成為了叫作Phra的Kelantan狀態的首要方丈Vicaranayanmuni

在Dharma知識的部署和傳播的Tok的角色菩薩的教學
當Tok從Songkhla泰國回來了,他在知識技巧强调说很多。 他非常努力工作為了擴展知識技能对Kelantan的獻身者,但是沒有不负他的期望,自从社會那時沒意识到以及同樣教育的重要性,无法達到他的使命到豐滿度。

在早年BE2491 (1948),泰國佛教傳播了在國家外面特别是到邻国,如Malaya.Malaysia以前叫作馬來半島。 在那年,第一所Naktham學校在馬來半島Kedah狀態被建立了。 Tok等待了機會開放為很长时间的這樣學校并且有在该年BE2492建立同一所Naktham學校,并且第一所學校在Wat Uttamaram Bangsek被建立了。

它是在建立這些學校的回響的成功,并且Tok后移交了學校的管理給擁有「Parian Tham 6 Prakyok」作为老師大師的Phra Maha Chan Kesaro。 即使有在教的资源的短缺,有從修士的巨大的需求在學習的Kelantan在Wat Uttamaram尋找知識和學會招致的费用是易處理的Naktham。

那時去Wat Uttamaram是不容易的需要几小时通过走到達的地方通过密林。 这样障礙沒有防止這些學生修士到達Wat,并且在作為建立的同年,第一次Naktham考試被拿着在Kelantan的Wat Uttamaram。

奇蹟Tok Raja(神聖的Tongkat)

Tok度过了他的在研究的非凝思小時入顯露用每個場合的儀式和禱告的古老和被忘記的原稿。 他做了搜尋詢問成被搜集的信息由他的讀書。

他未曾认为不太可能或作為牽強附會故事他讀了或聽說無價的文件怎樣和哪裡在危險時候掩藏了。 他探索了其他恐懼进入和很少發現他的使命無效的洞。

從這些古老文字他複製了是武器他在他自願承擔的戰爭使用反對不可思议的禱告和聖歌。 当病殘和機會一直提供自己測試他的信念&力量,他嘗試了這些禱告的作用在他自己。

一天,新手給他帶來了他知道珍貴是某事的一個非常年邁的文件,因为它是熱忱地被守衛的祖傳遺物。 Tok发现本文描述了怎麼應該修建一神聖的tongkat (鞭子)和进入它做的成份。 tongkat為沒有做用途它的新手是太強有力的。

在他的臨終,新手有天賦tongkat對Tok Raja。 从那以后,它從未是出于他的視域一個飞逝的瞬间。 他運載了它與他,無論哪裡他去和,當睡著,它在他旁邊休息。

他投入了tongkat對好用法在影響精神的治療物理和。 普通的人不可能接觸tongkat不感覺它的力量。

他獲得了那么高完美標準,并且他是沒有僅僅人類。 在一些秒鐘與某人的協會之前或者一覽,他可以說尋找他的幫助的人是否是乾淨的在心臟,一個真正受害者或偽造品,如果他走向他說服仅禱告可能拯救生命。

Tok未曾有廢物援助和講道的Dharma對那些偽造品。 他越來越贏取了追隨者對生活他的哲學。 新聞從關於他為他們執行了的奇蹟的甚而獻身者和陌生人廣泛傳播了。 他一定是說服您從一個垂死者補救的難以相信的故事對保存從擁有恶鬼和非佛教在解決他們的問題的甚而经验相似的奇蹟的一個現代创奇迹者。

捐贈在Wat Uttamaram (第2所學校灌入到從馬來半島的所有角落的寺廟(包括新加坡),并且有充分資金的, Tok能修建了Kelantan第一所Naktham學校在Kedah以後的馬來半島)并且修建了圍攏寺廟的Ubosoth (兩個)和Kutis。

Aphart (Falled病殘) &離開(通過)

Tok享受身体好和總是新鮮和活躍甚而在八十歲歲。 他的健康向前只开始了對deteriote从(1962) 7月2505BE。

Tok的健康在他的旅行以後極大惡化到新加坡。 關於Tok的健康的坏消息被傳播了像狂放的火,并且從全馬來半島(馬來西亞)的許多人民來參觀Tok,包括皇家陛下Kelantan的蘇丹。

由于晚年, Tok在2505BE 11月19日, (1962),在「Chao Khoon」標題的授予的之前15天通過了被贈送對他由泰國的國王,他的陛下国王Tok在12月5日的曼谷被邀請是存在国王Palace的Phumibol Adulyadeth, 2505BE (1962)。
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3  发表于: 2009-06-25 16:30

CHAU KHUN CHAN.......晚比Chau Khun (Chan)出生在第15天1909年5月在村莊Teresek, Repek, Pasir Mas, Kelantan狀態。 他是三口之家的第3個兒子男孩和已故的先生Suk Pisngam和Thiak夫人的四個女孩。

當他是15歲,他從修士接受了他的正式宗教教育在村莊修道院裡。 修士教了他讀和寫在柬埔寨和泰國字母表在修道院,但是那裡是沒有學校哪些品行馬來的语言课那時和由於他自力更生的態度,努力和堅硬工作他在這樣短的时期掌握了馬來的語言内。 當他到達了年齡的二十(20)的時候,他已經是非常熟練的并且有一個非常好指令的Pali語言不僅因而使他背誦,而且翻譯和寫從聖潔Dhamma書的Patimokkha和Sutras。

它是佛教泰國青年時期的很好的练习和高尚的傳統加入修道院并且開始了他們嚴肅的實踐在二十一(21)歲适合修士。 像其他,比Chau Khun Chan成為了修士在年齡的二十二(22)在採取在第7天的充分的整理1931年7月在知名的方丈隆重慶祝的儀式的Wat Uttamaram, Phra Khru Ophasputtakhun (Kiew) Wat Kampung Dalam Tumpat, Kelantan.After整理,他叫作Phra Chan Kesaro。

知識是潛在的力量,并且它是一个在達到智慧的重要來源。 所以,在尋找更好和详细知识的比Chau Khun Chan到泰國然後旅行了。 這是,因為泰國在佛教文化很好被认识并且有顧及佛教教學的許多修道院。

在泰國,他在從年1934的泰國佛教學院註冊了自己直到1949年。 在這所學院他是由也是他的輔導者的二位老師教的,并且他們是Phra Khru Pipat Samanakic和Phra Khru Pibul Samanawat。 在完成了他的研究後,在1949年他再促進了他的研究在Wat Muclintawapi Vihara, Nongcik,北大年有名望的佛教學院在南泰國。 這所佛教學院從那以後被升級了入佛教大學。 在這所有名望的佛教學院,他學習Pali語言, Tripitaka,哲學, Pali教規和在其他世俗主題之中裝備自己成為一位佛教老師和执行传教工作。在從Pali語言和各種各樣的宗教門徒的畢業他成為Maha。

在1962年,在1963年他被任命了作為Wat Uttamaram的方丈,并且隨後年他由泰國的佛教Sangha委员会商談Phra Vicaranayanmuni Nayaka Maha Thera的傳教士標題。 由于他極大和無價的貢獻和服务對佛教教學社會在Kelantan狀態的,他由皇家陛下决定是Kelantan的閣下Abbot, Kelantan的蘇丹。

在第30天在6.45上午的1992年11月, Phra Vicaranayanmuni Nayaka Maha Thera在八十四歲平安地通過了(84)。 即使他的体格也许消滅了,但是他的巨大,不可計量,無價和持續的配受獎賞的行為和他不疲倦的致力和服務到宗教,國家和所有有感覺力是的在獻身者的心臟永远將記住深深。
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